Cea mai frecventă întrebare: Tantra și sexul (sau anumite practici sexual-erotice)?
Uneori mă simt un genist, care ar trebui să dezamorseze o bombă când abordez acest subiect. Înfășurat cu multe straturi sau cusut cu multe fire, ceva există, real, dar departe de opinia populară și majoritatea evenimentelor sau atelierelor pe tema asta.
Drumul meu urmează o tantră tradițională, rājasică, axată pe Kundalinī și principii Śhaiviste. Lucrăm cu tot ce este posibil, atât interior, cât și exterior, dar tantra sexuală este considerată de guru-ul meu periculoasă și alunecoasă. Totuși, pentru o perspectivă completă, trebuie să recunoaștem și să înțelegem toate fațetele acestei practici, inclusiv cele mai complexe.
Nu promovez această direcție, ci doar o clarific — cu speranța că poate n-o să mai fie nevoie să răspund atât de des la această întrebare 🙂
Cum face parte din Tantra?
Tantra este un drum spiritual extrem de vast și inclusiv, apropo de definiția “și asta și asta”. Se poate clasifica inițial prin practici ortodoxe (cele mai “expuse” public sunt mantra, yantra, yagna) și, să zicem, private, intime (ce ar include aspecte din Kaula / Vamachara și Panchamakara). O altă distincție între practicile tantrice a adus termenii de tantra de mână dreaptă și de mână stângă (ref. Panchamakara), respectiv — oricum am aborda împărțirea în ramuri, căi, practici — activitățile amoroase, sacro-sexuale, erotice sau cum ne e la îndemână să le numim reprezintă doar un drum (sau practici) dintr-un grup foarte, foarte mare.
În Panchamakara, sunt amintite așa: Madya (vin / alcool), Mamsa (carne), Matsya (pește), Mudra (gesturi), Maituna (uniunea sexuală). Asemenea popularității asocierii Asana cu toată Yoga, este Maituna în Panchamakara și apoi Tantra de mână stângă între toate Tantrele.
În tantra se mai vorbește și despre 52 sau 64 de arte tantrice, iar printre ele, în funcție de surse, se pot găsi 1–3 arte precum: Sṛṅgāra-kalā (arta seducției sacre), Ananga-ranga-vidyā (arta amorului sacru), Kāma-śāstra (știința erosului sacru). Respectiv, indiferent de cum ne-am uita după aceste aspecte relaționate sexual-erotic, ele rămân mereu o părticică din Tantra. Nu zic asta pentru a minimaliza impactul, ci doar pentru a contrabalansa opinia populară că în Tantra este vorba doar despre sex.
Ce întâlnim în tantra sexuală?
Cei mai comuni termeni ar fi Maithuna, Vajroli Mudra, Yoni Puja (din Kāma-Kalā-Vilāsa / Rudra Yamala Tantra / Kularnava Tantra / Yoni Tantra / Tantras: Agama & Nigama), iar apoi, mai general: kundalini, bandhas, kriya, dharana.
De ce există atât de multe influențe taoiste?
Pe lângă o viziune comună între principiile feminine și masculine (Shakti–Shiva în tantra, Yin–Yang în taoism), rafinarea și transformarea energiei creatoare sexuale există: 1) practici cu scop similar, 2) influență occidentală din secolul trecut, 3) lipsa resurselor tantrice.
Influența occidentală
- Mulți autori au început să combine sub limbajul sexualității sacre tantra și taoismul — chiar dacă sunt tradiții distincte.
- Mantak Chia (taoist).
- “I want to break free” — înramarea tantrică a unor libertăți, o mișcare împotriva programării sexuale făcute de societate, biserică — care ici-colo poate au avut un sens, un scop sincer de a căuta adevărul, de a întâlni altfel Divinul.
Lipsa resurselor tantrice
A existat o deprioritizare a traducerilor și interpretărilor acestor tantre, lipsa cunoștințelor de sanscrită, a interpretării și descifrării corecte, nevoia ca pe orice linie tantrică să existe un guru, pentru inițiere, iar apoi practici recunoscute generațional ca eficiente.
Indiferent de liniile tantrice, există acest aspect de inițiere.
Excepțiile sunt reprezentate de manifestări divine, care, și în forma lor necorporalizată, vor efectua procesul de inițiere și vor lua locul de guru. Respectiv, nu ar fi suficientă citirea și înțelegerea tuturor cărților, nici trăirea celor mai intense experiențe.
Cui i se adresează tantra sexuală?
Din punct de vedere al tantrelor, acest drum nu este pentru oricine — din nou, împotriva opiniei publice, promovărilor, etc.
Nevoia, curiozitatea, dorința și accelerația nu sunt primele calități căutate pentru acest drum.
În multe tantre se menționează explicit că practicile sexuale sunt interzise celor nepurificați, imaturi sau dornici doar de plăcere. Atât cupluri consacrate, cât și indivizi, nu au reușit să convingă sau au picat multe teste înaintate de vreun guru cu capacitatea de a-i iniția.
- Practicanților avansați:
- care au trecut prin purificări mentale și energetice,
- au o disciplină stabilă (mantra, pranayama, meditație),
- pot să lucreze cu această energie fără să fie dominați de dorință sau ego.
- Yoginilor care doresc să transceadă dualitatea:
- unirea principiilor cosmice masculine și feminine,
- advaita (experimentarea non-dualității),
- activarea kundalini și trezirea conștiinței.
- Perechilor inițiate:
- aici nu vorbim neapărat despre soț–soție în sensul obișnuit,
- practicile (ghidate de un guru) erau descrise într-un context sacru, ritualistic — nu romantic sau recreativ,
- scopul fiind echilibrarea energiilor.
- Se întâmplă des ca accelerația feminină pe acest drum să fie greu, încet de recuperat de partenerul masculin — ceea ce poate crea multe disfuncții într-un cuplu de zi cu zi (inclusiv unele jocuri de putere, schimbari de rol, etc).
- De asemenea, în multe tantre, dhobi — femeia era o spălătoreasă care lucra la marginea râului. Mai e mult de povestit pe tema asta, dar, din nou, se pune întrebarea: ce fel de cuplu?
- Nu tuturor adepților tantrici
- În majoritatea școlilor, maithuna era practicată la nivel mental — fără contact sexual real.
- Chiar și în Kaula / Vamachara — care permiteau maithuna reală — sunt multe restricții și ritualuri precise.
Concluzie
Tantra are multe de oferit, dar dintre toate ramurile ei, tantra sexuală este poate cea mai populară și totodată cea mai greșit înțeleasă. Astăzi, ea este adesea prezentată într-un mod amestecat, superficial, ambiguu, uneori mai aproape de hedonism decât de spiritualitate.
Tantra sexuală nu este pentru oricine.
Este o practică ezoterică ce necesită o pregătire temeinică în yoga, în alte ramuri tantrice și în purificarea interioară.
A păși pe acest drum este ca a merge pe un tăiș de cuțit: frumos, dar periculos fără ghidare corectă.
Foarte puțini maeștri tantrici autentici sunt pregătiți să transmită aceste învățături în mod complet.
Unii par experimentați, dar nu cunosc textele sacre, vorbind vag și general. Alții sunt erudiți, dar lipsiți de inițiere, energie sau practică autentică. În absența unei îmbinări reale între cunoaștere, experiență și puritate, transmiterea adevăratei tantre sexuale rămâne un lucru rar și prețios.
Ce întâlnim în „tantra sexuală” variază enorm:
- Dacă o căutăm în spațiul comercial sau superficial: găsim senzualitate, deschidere, exerciții de conectare – uneori utile, dar rareori tantrice.
- Dacă o căutăm în tradiția autentică: găsim ritualuri sacre, transmutare, inițiere, renunțare la ego, lucru profund cu energia sexuală.
- Scopul nu este plăcerea, ci eliberarea
Eu nu fac parte din acest drum, dar, dacă după ce ați citit articolul aveți întrebări sau doriți să aflați mai multe în detaliu, vă pot îndruma către resurse sau persoane mai competente și autentice.
Ce se întâlnește frecvent (în promovare sau practici comerciale)
Acesta este stratul cel mai vizibil, dar și cel mai confuz:
- Masaj erotic numit „tantric” (adesea lipsit de orice cadru spiritual real)
- Tehnici taoiste prezentate ca fiind „tantra”
- Învățături despre „sacralizarea orgasmului” sau „vindecare prin sexualitate”
- Meditații de cuplu, respirație conștientă, eye-gazing
- Exerciții de conectare senzuală, dans liber, „deschiderea inimii”
- Limbaj „new age” combinat vag cu termeni din yoga și tantra
- Accent pe libertate sexuală, dar fără structură, ritual sau ghidare inițiatică
Ce se practică în tantra autentică (în tradiție)
Aici intrăm pe terenul serios, ritualic, ezoteric:
- Maithuna – uniunea sexuală ritualică, realizată cu o anumită respirație, concentrare, invocare, în cadru sacru
- Yoni Puja / Lingam Puja – venerarea organului sexual ca simbol al divinității (Shakti și Shiva)
- Vajroli Mudra, Sahajoli Mudra – tehnici de retenție și control al energiei sexuale
- Transmutarea și sublimarea energiei sexuale – urcarea acestei forțe prin nadis și chakre
- Bandhas și mudre – blocaje și sigilii energetice în timpul actului
- Japa (mantra) – uneori rostite mental în timpul maithunei
- Timp încetinit, posturi sacre, respirație sincronă, atenție deplină
- Lucru în cuplu ghidat de un guru sau în cadrul unei linii tantrice recunoscute
Ce se urmărește în tantra sexuală autentică (dincolo de tehnică)
- Unificarea principiilor cosmice Shiva–Shakti (masculin–feminin, conștiință–energie)
- Trezirea lui Kundalini
- Transcenderea ego-ului și a dorinței personale
- Experimentarea stării de non-dualitate (advaita)
- Trezirea extatică fără pierdere energetică
- Transformarea energiei sexuale în lumină, cunoaștere, claritate
- Trăirea actului sexual ca pe un ritual sacru, nu ca pe un consum